Critica a Marx.

Cuando Carlos habló de más. (Primera parte)

Carlos Marx se convertiría en un colérico critico de la figura de Bolívar, incluso en la actualidad desconocemos la providencia de tal encarnizamiento, que lo lleva a orientar sus lineas hacia la elaboración de fuertes conceptos peyorativos sobre la figura de "El Libertador". Por supuesto, somos conscientes que Bolívar es divinamente inconcebible (si se quiere asemejarlo con la perfección), pero lejos estaba su desempeño de ser fruto de tal menoscabo y agresión intelectual.

“En lo que toca al estilo prejuiciado, ciertamente me he salido algo del tono enciclopédico. Pero hubiera sido pasarse de la raya querer presentar como Napoleón I al canalla más cobarde, brutal y miserable. Bolívar es el verdadero Soulouque". K. Marx

Desde la ya afirmación es nefasta, comparar a Napoleón con Bolivar (en el óden de los elogios) denota un total desconocimiento histórico, sobre todo de las condiciones de América Latina, sus proceso emancipatorios, sus constumbres, geografía, a pesar de que Marx sería un ferviente defensor de nuestro patrimonio económico, portavoz del saqueo y la explotación de nuestro continente parece olvidar en esta oportunidad parte de esos preceptos para elaborar su desmesurado análisis.

La analogía con Soulouque (despectiva) también se aplica a lo anteriormente expuesto, Soulouque (1) es sinónimo de demagogia, tiranía, un haitiano que se vuelve en contra de su propio pueblo, se convierte en una figura hostigadora, siniestra si se quiere.

Vastas son las acusaciones que Marx arroja sobre Bolivar, desde la burla a su gestión militar (véase retiradas en batallas, "El Napoleón de las Retiradas") hasta asignarle el rotulo de traidor, asalariado del imperio Británico, en una tesis que desde mi punto de vista es científicamente insostenible.

Tampoco obvio su pasado, Marx escudriña en su historial, encuentra en el inicio de su carrera un nuevo fundamento de ataque, su condición social, de servicio a la aristocracia, de criollo español a libertario, de la cual induce su codicia por la fama y el poder.


Esta entrega constará de tres partes, en este primer intento buscamos bosquejar en lineas generales la relación Marx-Bolivar, para luego profundizar en los textos más importantes desde los cuales se aborda la cuestión. Que es por de más interesante y actual, no debemos soslayar que países abanderados con el marxismo en la actualidad (al menos con su sustancia esencial), ponderan también la herencia bolivariana, emergiendo una interesante disyuntiva que abre puertas a un tema relativamente postergado.


Soulouque
(1) http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/soulouque.htm